古書(shū)論語(yǔ)辭匯釋（十八）
宏逸：謂書(shū)法風(fēng)格高妙超逸。張懷瓘《書(shū)議》：“古之章草，未能宏逸�！�
彌尚：越來(lái)越受到推崇。張懷瓘《書(shū)議》：“子敬沒(méi)后，羊、薄嗣之，宋、齊之間，此體彌尚，謝靈運(yùn)尤為秀杰�！�
龍章鳳姿：喻書(shū)法風(fēng)采不凡。張懷瓘《書(shū)議》：“嵇叔夜身長(zhǎng)七尺六寸，美音聲，偉容色，雖土木形體，而龍章鳳姿，天質(zhì)自然。”
黼藻情靈：美妙的書(shū)法蘊(yùn)涵著書(shū)者的思想感情。張懷瓘《書(shū)斷》：“及夫身處一方，含情萬(wàn)里，摽拔志氣，黼藻情靈，披封睹跡，欣如會(huì)面，又可樂(lè)也。”
耀質(zhì)含章：顯揚(yáng)樸實(shí)，內(nèi)懷美質(zhì)。張懷瓘《書(shū)斷》：“耀質(zhì)含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進(jìn)知退之行也�！�
循由察變：遵循書(shū)法的規(guī)律，洞悉其中的變化。張懷瓘《書(shū)斷》：“使夫觀者玩跡探情，循由察變，運(yùn)思無(wú)已，不知其然�！�
困于鈍滯：由于技法掌握不夠嫻熟，不能達(dá)到心手雙暢，導(dǎo)致下筆遲鈍呆滯。張懷瓘《書(shū)斷》：“或筆下始思，困于鈍滯。”
彌尚：越來(lái)越受到推崇。張懷瓘《書(shū)議》：“子敬沒(méi)后，羊、薄嗣之，宋、齊之間，此體彌尚，謝靈運(yùn)尤為秀杰�！�
龍章鳳姿：喻書(shū)法風(fēng)采不凡。張懷瓘《書(shū)議》：“嵇叔夜身長(zhǎng)七尺六寸，美音聲，偉容色，雖土木形體，而龍章鳳姿，天質(zhì)自然。”
黼藻情靈：美妙的書(shū)法蘊(yùn)涵著書(shū)者的思想感情。張懷瓘《書(shū)斷》：“及夫身處一方，含情萬(wàn)里，摽拔志氣，黼藻情靈，披封睹跡，欣如會(huì)面，又可樂(lè)也。”
耀質(zhì)含章：顯揚(yáng)樸實(shí)，內(nèi)懷美質(zhì)。張懷瓘《書(shū)斷》：“耀質(zhì)含章，或柔或剛，有似夫哲人行藏知進(jìn)知退之行也�！�
循由察變：遵循書(shū)法的規(guī)律，洞悉其中的變化。張懷瓘《書(shū)斷》：“使夫觀者玩跡探情，循由察變，運(yùn)思無(wú)已，不知其然�！�
困于鈍滯：由于技法掌握不夠嫻熟，不能達(dá)到心手雙暢，導(dǎo)致下筆遲鈍呆滯。張懷瓘《書(shū)斷》：“或筆下始思，困于鈍滯。”
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書(shū)法
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