旅游攝影如何拍出人文感動

人文攝影最迷人而且最有可能成為偉大作品之處便在于，同樣的畫面它幾乎沒有再出現一次的可能。

從事旅游業12年，最大的遺憾，就是沒有早一點拿起相機多拍些照片，原因其實很噴飯－就是怕被團員懷疑是帶團菜鳥，現在回想仍抱憾不已，因為有太多國家，不是那么容易有機會再去第二次。累積多次遺憾經驗和一段既要帶團又要拍照的摸索期之后，現在不管甚么旅游團體，一旦拿起相機，便不容易輕易放回背包，而且即使是利用帶團的空檔，也能拍出令自己滿意的人文攝影作品。
其實，在國外旅游，真正值得按下快門的機會到處都是，差別只是在用么角度去思考，我喜歡在異國旅游照片中，可以看到屬于這個國家的"辨識符號"，每到一個國家，不管是第幾次去，我都會將注意力先放在"觀察"。

異國城市中，不同的文化背景延伸出來的生活方式，會產生許多值得記錄的 “符號" 與特色，看到富士山、合掌村或和服就會知道是日本，看到泰姬瑪哈陵、會知道那是印度，看到喇嘛會想到西藏或尼泊爾，每個國家都有屬于她的文化辨識符號，這些符號甚至會因為第二次、第三次前往而有不同體悟。
最簡單直接的首先是 “文字" －藏文、日文、泰文、法文…很多國家，在畫面中帶進當地文字就可以說明這是哪里，有當地文字的畫面(如店招、路標等)加進適當的光影，或當地特色的交通工具，或穿著當地傳統服裝的 “人" ，此畫面變產生了訴說主題的生命。
再來是 “圖騰" －有個國家到處有佛塔，塔上有雙仿如看盡人世無常的佛陀的雙眼，隨處可見顛陽在屋宇建筑四邊的五色旗，這地方無疑讓人聯想西藏或尼泊爾，這是西藏尼泊爾的圖騰。
清邁600多年前是LANA王國首都，除了古城，也留下很多佛教古寺廟，寺廟中民眾以清邁盛產造型清雅的蓮花供佛，逢每周五，清邁的中小學生或民眾都會穿上泰國傳統服裝上學上街，街上就會看到很多穿著顏色鮮亮的泰國群的女孩或女士，蓮花、紋理獨特的泰國裙，這些就是屬于清邁的圖騰，注入了當地圖騰的照片，是最能凸顯異國風格的重要元素。

敞開心去感受

一定要將心中對這個地方的 “既有印象" 歸零、放空。以筆者多次前往的清邁為例，首次去清邁旅游是2人同行六天的景點考察，比平常多了很大的自由度可專心拍照，但一開始卻抓不到重點，原因是清邁街道多半較現代化，在沒到一些具有當地特色建筑、市集或市郊鄉間時，實在感覺不出清邁到底哪點吸引這么多外籍觀光客。回國前一天，無意間在逛市集時，看到路邊小攤販販售的當地照片，目光深深被那一張張精采照片所吸引，x那間茅塞頓開，原來每天看到的寺廟、嬉戲的孩童、蓮花、僧人竟然可以用這樣感人的方式呈現，原來所有的元素每天都在近在粘叩納肀叻⑸，只是當把 “心" 的關注點放在自己設定的窄小框框，即使出現了很好的機會畫面也會視而不見，因為自己心中預設了自己對清邁既有印象，而失去了將心里這雙眼睛敞開來觀察的機會。
或者如吳哥窟這樣富有人文美感的國家，如果拍攝時腦袋存在想等待如Steve McCurry所拍畫面，或一味期望會碰到宏偉的寺廟天空出現火燒云，又剛好畫面中飄然走過一位僧人，才是按下快門時機，那么，不但等不到，更多珍貴畫面都會從眼前一閃而過不自知，而拍出來的作品必然也了無新意。
反而，在早期使用入門相機時，因為只是用很空白單純的腦袋去觀察與感受，很多照片現在回頭再看仍彷坊氐降筆背【鞍閼媸蹈腥耍似乎連當時空氣中飄散的氣味都從影象中散發出來哩！

停下腳步等待

有一次，筆者帶一團宗教團前往印度參加一個佛像的開光法會，法會結束后要飛往佛陀的圣地朝圣，這樣的行程或許很多人一定會覺得是個無聊的行程，因為幾乎沒有機會去任何知名的景點，(途中某一段行程還碰菜到連進了飯店都不知道要幫團體辦理入住手續的大菜鳥導游，我得負起更多解說及調整安排行程的責任，拍照時間更少了)，我帶著一臺Canon 1Ds II，三顆鏡頭，利用佛像開光典禮進行中，團員必需乖乖坐在觀眾席誦經觀禮的時間，穿梭在會場成千上萬的印度人群中，近距離的觀察、拍攝婦女、小孩、或工作中的人，突然，我聽到人群中一陣騷動，是一對年輕的夫妻在吵架，先生動手打了太太一個很重的耳光，甚至這個巴掌臺風尾還掃到了太太抱在胸前一個不滿2歲的小孩，我沒有去拍攝爭吵的畫面，我選擇少婦負氣離開，先生抱著小孩安撫嚎啕大哭的后，情緒稍微平靜的孩童無辜又空洞的眼神，我覺得那樣的畫面讓人對小孩的眼神更具有想象的空間。
我只是等著更令我有感覺的畫面出現，然后隨著心中的感覺按下快門，我只依據我看到感受到的畫面去拍攝，除非必要(被攝主體太遠或需要放進畫面的環境太大)，我盡量不更換鏡頭，我不想再多花時間去換算用甚么焦段最有FU，等換好鏡頭，FU早就飛到九霄云外了。

用鏡頭記錄一個 “城市" ，在觀察之后心里必先要有個 “故事性想象" ，這個想象隨每個人感受而定，它不是一篇真有結局的故事，而是旅游攝者在自己心中觀察，因為好奇而產生的想象情境，想象而對這個地方產生的情緒知覺，透過這樣的情緒感受與城市符號的尋找，你便會發現許許多多值得按下快門的機會。如果每個人到一個城市，都用攝影書上說的三分構圖、井字構圖、特寫散景去拍照，那多無趣？走在街上的人是活的，在街上跑的車輛是動的，有趣的拍攝當然不會是死的。
有一次在印度瓦拉納西，一團佛教團員清早起床游完恒河后，因為距離下午回德里的班機還有四、五個小時，逛市區沒啥景點，全體決定留在飯店休息，如果是一般領隊大概搶著回房間睡回籠覺吧！我選擇拉著導游幫我叫部三輪車市區觀光去也，乘三輪車游瓦拉納西市區真是有趣，上了街一路上人馬雜沓、塵土飛揚，汽車、機車、三輪車、腳踏車、行人、牛只通通走在同一條路上，在顛簸的三輪車上拍攝這樣的畫面如果還去刻意構筑三分法或井字構圖、水平線，就太僵硬了，亂哄哄的市集街道人聲鼎沸，我在三輪車上拍照，我希望看照片的人的體會跟我一樣象是在三輪車上看這市集的感覺，于是，我選擇毫不猶豫的在行進間不斷的隨興按下快門！

紀錄所見 也記錄情緒

同一個場景，即使同一個人，當下不同的情緒會拍出不一感覺的照片。
曾經在MSN和一位同樣去過印度的攝影童好聊到印度，他跟我說：KEVIN你拍的比較真實，畫面看起來有那種”窮與苦”的FU，我拍的都是歡樂的畫面耶！
他說因為他會去逗弄小孩或跟攤販哈拉，再拍下他們的照片。
這是攝影觀點的差異，無關對錯，同樣是印度，我選擇默默的紀錄，或用長鏡頭或用很快的速度拍下我所感受的畫面，被攝者沒有因為我而改變當下的情緒，呈現的感覺自然會不同。
這樣的拍攝方式，如前面所說，不要想的太多，感覺到就按快門，人文攝影90%都是機會快門，寧可回國面對大量照片花時間慢慢挑，也不要因為猶豫不決或花時間換鏡頭沒掌握到機會而暗自胸追悔。

旅游攝影需要的技術

如果說旅途中的攝影完全不需要技術，也不盡客觀，熟知相機的性能及操作按鍵是非常必要的，通常在進行人文街拍時，我會先檢查以下幾項設定，以免回到飯店檢視相片時發現令人想從頂樓往下跳的遺憾。

ISO值：設定在200~400，以應付可能的光線明暗劇烈變化，一定要檢查，因為有可能前一晚的夜拍或任何原因，已經將ISO設定到1600沒調回來而不自知，多年前我曾經用D70相機，它的ISO值是800，我在宿霧的G陽下拍了一整天，結束后發現畫質不甚理想而懊悔不已。

拍攝模式：街拍時，我一般直接設定在 “光圈先決"，這跟個人拍攝習慣有關系，我喜歡隨畫面感覺調整散景以凸顯主題或增加景深銳利度，簡化操作到只調動光圈轉盤和曝光補償。

對焦模式：設定在單點對焦，由手動方式配合構圖移動對焦點，以完全掌握拍攝時對焦點會是在我要的位置，如果由相機自行選擇全區焦點的話，拍設寬廣的大景或許可以，在光圈開大以特定物或人為主體時，一點點對焦位置的落差，主體的清晰度就沒了，除非是追蹤移動中的車輛、人或動物，我不太使將連續追蹤對焦功能設定在開啟狀態，那代表對焦點的移動會隨著構圖時宜動鏡頭而改變，反而增加確認畫面合焦效果的麻煩。

測光模式：一般狀態下我會設定在全區評價測光，只針對順光或逆光調整曝光補償。
確認一下鏡頭上的對焦切換鈕是開啟在AF(自動)的狀態。

電池剩余電量：可以只用一顆鏡頭拍攝，也可以因為記憶卡容量不足不拍RAW檔或拍小一點的圖像尺寸，但是電池電力用完又沒有備用電池或備用電池電力也是空的，除非有人有兼容的同型電池借用，否則就只能用眼睛拍攝了，不用覺得好笑，多年前，我就曾經干過這種蠢事，以為2顆電池一定夠拍，為了帶團的輕便性也不帶充電器，到了景點才發現2顆電池的電力幾乎是空的，充電器留在飯店，那天的九寨溝景區帶團真是特別專心，因為沒電的相機像死魚般躺在游覽車上完全不能使用。

攝影旅游攜帶的裝備不管是一般旅游團還是攝影團，根據筆者平均一年出國十數次的經驗，除非是重要的主題人像攝影需要用到較多燈具器材，一般的旅游攝影一機二到三鏡一閃燈一腳架+一臺小DC已經是裝備上限，當然因為一機故障導致全程無法拍攝的風險筆者也曾經慘痛的經歷過，重要的國外攝影有另一臺備用機當然是最好，否則像3年前難得去一趟日本立山黑部看雪墻，但我的NIKON D70在抵達的第一晚晚餐時就無預警停工，無論我如合呼喚、跪拜，它一直到回國都無法再醒過來，這種悲慘的遭遇如果發生在假期難得，又好不容易存夠旅費的有為攝影青年身上…….恐怕是撞破旅館墻壁也難以彌補的遺憾吧！
焦段選用建議盡量簡化，廣角或超廣角鏡頭加一顆標準定焦鏡及一支70-200mm或等焦長鏡頭，以個人心得這三顆已經幾乎完全涵蓋我全部拍攝所需，越多鏡頭只會分散拍攝焦點，好的照片一顆廣角或定焦標準鏡就辦得到，一趟出國旅游，建議還是盡量輕化，負重步行訓練還是留在臺灣閑閑沒事時作就可以。
出國旅游專心攝影，對攝影愛好者是件極富樂趣充滿挑戰也滿足創作企圖的活動，藉由異國元素開啟攝影視野與創作寬度、同好間的切磋與共鳴是過程中樂趣的最大來源，畢竟，其中的樂趣與挑戰、文化差異的感受都是人生難得的經驗。