我在老B公司上網(wǎng)看教程，老B湊過(guò)來(lái)問(wèn)我：“在看啥呢？”
“哦，在看怎么調(diào)日系色調(diào)。”
老B一幅日了狗的表情。
“那學(xué)到了吧，來(lái)吧，幫我調(diào)一張，幫我調(diào)成日系小清新。”
……
“這個(gè)拍攝的內(nèi)容都不日本也不小清新，我怎么調(diào)啊……”
“說(shuō)得對(duì)啊！內(nèi)容才是最重要的啊！并沒有什么固有的調(diào)色方法可以調(diào)出所謂的日本味兒。的確歐洲美國(guó)日本韓國(guó)這些常被攝影人掛在嘴里的地區(qū)審美上會(huì)有不同，但色調(diào)什么的只占很小的一部分，拍攝畫面中展現(xiàn)的細(xì)節(jié)才是重要的啊。”
老B喝了一口水，接著說(shuō)。
“歐美風(fēng)根本就是錯(cuò)的，歐是歐美是美，日韓風(fēng)也是錯(cuò)的，日是日韓是韓，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，歐洲和日本的審美邏輯比較接近，美國(guó)和韓國(guó)的審美邏輯比較接近，一邊是老貴族，一邊是暴發(fā)戶。”

要說(shuō)好這個(gè)需要大量的文化知識(shí)，既然說(shuō)到什么“日式調(diào)色”，我也只能很膚淺從攝影畫面上簡(jiǎn)要分析一下。
――歐是哪個(gè)歐、美是什么美、日是誰(shuí)的日、韓是何時(shí)韓？至于畫面元素，那些真的要好好讀萬(wàn)卷書走萬(wàn)里路才會(huì)懂。

一、日是誰(shuí)的日

首先，什么什么“風(fēng)”只能代表這個(gè)地區(qū)一種大致的審美，舉個(gè)例子，森山大道，筱山紀(jì)信，荒木經(jīng)惟，以及他們的后輩米原康正，誰(shuí)代表了我們常見的“日式風(fēng)格”攝影？

應(yīng)該是筱山紀(jì)信，其他的都不是。森山的大反差其實(shí)偏向美式。

米原機(jī)頂拍的是直打，即使拍的是美女，卻是接近一些現(xiàn)代新聞攝影、紀(jì)實(shí)和觀念的拍法。

荒木是很優(yōu)雅地注重暗部影調(diào)，是純正的日式美學(xué)，但卻并不是我們今天說(shuō)的“日式風(fēng)格”（想理解，不要老看他拍的人啊，看看他拍的花啊），只有筱山紀(jì)信，那種柔和的過(guò)渡，明亮的色調(diào)，淡彩，才是我們說(shuō)的今天的“日式風(fēng)格“”。
不瞞你說(shuō)，荒木才真正代表日本這個(gè)民族的審美――“最美不過(guò)生命凋零前的綻放”，花火、切腹，這個(gè)美學(xué)邏輯深深滲入日本文化每一個(gè)細(xì)節(jié)里。不理解這個(gè)，怎么能理解真正的日本攝影？

當(dāng)然我們今天看到的日式風(fēng)格是這樣的。

看得出日式攝影強(qiáng)調(diào)這種柔和的過(guò)渡，較低的反差，這種經(jīng)過(guò)改造的日式雖然不是日本民族本來(lái)的美學(xué)，但比較符合東方美學(xué)中“內(nèi)斂”，不是很刺激的大反差，所以我們也比較容易接受它就是日式攝影的形象。而絕不是米原康正。
說(shuō)到這，大概也已經(jīng)知道，明亮，過(guò)渡柔和，稍低的飽和，陽(yáng)光，溫暖，其實(shí)符合這些條件，然后畫面里少出現(xiàn)一點(diǎn)不太日本的元素，就已經(jīng)很日式了。降飽和，減反差，稍提高光等都是達(dá)到這種效果的好辦法。

二、歐是哪個(gè)歐

歐式風(fēng)格這個(gè)最好理解，眾所周知的“古典歐”和“簡(jiǎn)歐”。從古希臘、羅馬就傳承下來(lái)的繁復(fù)的花紋、美麗的雕花、偉大的巴洛克、偉大的維多利亞時(shí)代，和今天真正流行于世界的丹麥挪威瑞典極簡(jiǎn)的北歐風(fēng)、性冷淡、宜家、北歐家電，是完全不同的兩種“歐式風(fēng)格”。

無(wú)論是哪一種，其實(shí)歐洲人還是很看重立體感的，畫面上還是喜歡多一點(diǎn)暗調(diào)，也不難看出，北歐風(fēng)格和現(xiàn)在的日式非常接近，只是日系的喜好比北歐更明亮一點(diǎn)。
我們今天說(shuō)的攝影里的“歐美風(fēng)”，很多人其實(shí)就是特指北歐風(fēng)，這個(gè)風(fēng)格和日系很像，至于不同的地方，我們拋開顏色和其他的因素，就用一個(gè)色階粗略說(shuō)明一下。

日式和歐式，都要將灰塊向左拉一點(diǎn)，然后歐式是將黑塊向右一點(diǎn)提升影部，日式是將白塊向左移動(dòng)一點(diǎn)提升亮部。
另外北歐比日式更偏冷，色調(diào)上稍冷。

三、美是什么美

老美就是個(gè)暴發(fā)戶。
美式審美就是刺激――巨大的沖突、大開大合、巨大的顏色或亮度反差、敢黑敢曝，現(xiàn)代廣告攝影中受美式風(fēng)格影響最嚴(yán)重

老美是高光和輪廓光的愛好者，強(qiáng)調(diào)質(zhì)感和結(jié)構(gòu)，很硬朗的風(fēng)格，在攝影中，就是輪廓光先行的大法，將輪廓打出來(lái)后用窄光照亮局部是常用的方法，不愧是一個(gè)橫刀躍馬的民族。
所以美式風(fēng)格也不難想象，色塊的沖突，中灰部分加暗，高亮部暖，暗調(diào)冷（常見的紫到黃漸變映射疊加就是個(gè)例子），剛才的色階圖來(lái)理解，黑白都向中間靠攏一點(diǎn)，灰塊向右稍過(guò)去。疊加高光黃暗部稍藍(lán)的的漸變映射。加大沖突，更戲劇化，刺激。
可以，這很美國(guó)。

四、韓是何時(shí)韓

宇宙都是大韓民國(guó)思密達(dá)的，韓風(fēng)是最極端的形式，論文化歷史，一個(gè)20世紀(jì)初婦女上身還不穿衣服的民族實(shí)在不好說(shuō)，即使扯上新羅和高句麗這些出來(lái)說(shuō)事，特么歷史課本沒法看還是沒法看啊……
這個(gè)民族的民族性就是自卑，事實(shí)無(wú)法辯駁，不然著領(lǐng)先全球的整容技術(shù)是怎么回事？
當(dāng)然19世紀(jì)之后中國(guó)也好不了哪去，五十步笑百步吧。
但是講道理，韓國(guó)這十幾年進(jìn)步得太快了，他們骨子里是美式審美，但又喜歡日本的底蘊(yùn)。
這聽起來(lái)挺像貶義的，怎么和“相當(dāng)婊子又想立貞節(jié)牌坊”一樣？？
其實(shí)不是，韓國(guó)人民的確是有點(diǎn)聰明才智的，旁邊日式風(fēng)格已經(jīng)將忽然將東方面孔定型了一個(gè)很好的樣板，韓國(guó)一開始的時(shí)候其實(shí)攝影風(fēng)格也是很像日本，但他們居然硬生生邊緣創(chuàng)新做出一個(gè)標(biāo)識(shí)性很高的效果。 

日式的高明度，美式的強(qiáng)烈色彩對(duì)比，居然就結(jié)合起來(lái)了，大寫的服好么思密達(dá)。
這個(gè)真的沒法調(diào)，亮度上比日式還要亮，基本靠搭配出來(lái)的顏色向美式靠攏，和美式的大紅大紫又不同，韓式就是一片粉紅粉紫少女心，好吧，你們贏了。

五、中又是什么中？

很遺憾，暫時(shí)沒有流行起來(lái)。
現(xiàn)狀就是，國(guó)內(nèi)的攝影圈，除了被抨擊最多的“老法師色調(diào)”――千篇一律的濃郁色彩、不懂拿捏尺度的HDR外，仿佛大家都在各種求“歐美色調(diào)”、“日系色調(diào)”。又怎么能有受大家歡迎的中式風(fēng)格呢？

曾經(jīng)，我們也有郎靜山這樣的大師，為攝影注入中國(guó)元素的內(nèi)核，不但是從內(nèi)容上，也在技法上將中式美學(xué)融入攝影。
郎靜山的集錦攝影，仿國(guó)畫、重意境、師古法，在形式上模仿傳統(tǒng)國(guó)畫，題材和主題意趣，多取自古畫、古詩(shī)詞，是中國(guó)繪畫風(fēng)格和攝影技法的統(tǒng)一。

今天，我們也有孫郡這樣的探路者，但要形成一個(gè)地域性的審美風(fēng)格，我們的路還很長(zhǎng)。

希望每一個(gè)攝影人，也能像他們那樣獨(dú)立思考，而不是盲從。

各位，你的照片更偏向于哪種風(fēng)格？
你心目中的中式攝影應(yīng)是什么樣？
請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論中告訴我們。