1、對(duì)臨： 即指寫(xiě)實(shí)意義上的臨寫(xiě)，也稱作實(shí)臨。其目的在于對(duì)古法的仿效，越似越好、越熟越好。此階段的臨習(xí)，講求細(xì)膩、精到、準(zhǔn)確，這樣有利對(duì)古法由宏觀到微觀的理解領(lǐng)悟，有助于強(qiáng)化訓(xùn)練技法的表達(dá)能力。此過(guò)程作為臨習(xí)取法的基礎(chǔ)程序之一，只在“取”而不在“守”，是吸收古法的手段。

    2、背臨： 指在實(shí)臨基礎(chǔ)上的強(qiáng)化訓(xùn)練過(guò)程，有助于對(duì)已學(xué)知識(shí)的記憶和熟習(xí)。實(shí)臨表現(xiàn)為“學(xué)”，背臨則表現(xiàn)為“會(huì)”。此中力求準(zhǔn)確、熟練、自如、輕松。此過(guò)程，作為臨習(xí)取法的熟練程序，意在由生到熟，準(zhǔn)確靈活。是變古法為己法的必要手段，也是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的方式之一。

    3、意臨： 指在實(shí)臨、背臨的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用古法，消化“常法”的試驗(yàn)過(guò)程。此階段重點(diǎn)強(qiáng)化用筆的靈活與墨法多變。其特點(diǎn)為“宏觀”—所習(xí)法度不變，微觀—筆墨情趣變。其作用主要體現(xiàn)為試運(yùn)用或運(yùn)用前的準(zhǔn)備，以達(dá)到取法—用法—化法—合法的目的。此過(guò)程是創(chuàng)作前的訓(xùn)練步驟，有助于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)個(gè)性，提高未來(lái)書(shū)作的情采及表現(xiàn)能力。

    1、選字。

    通常人們習(xí)慣通臨字帖，通臨字帖的方法不夠科學(xué)，雖然書(shū)寫(xiě)數(shù)量大速度快，往往容易將臨帖變成“抄帖”最終影響其學(xué)習(xí)的效果。此種抄書(shū)式的方法，難以達(dá)到學(xué)習(xí)者對(duì)技法的學(xué)習(xí)與強(qiáng)化目的，收效甚微。

    通臨的方法較適用于對(duì)古法、章法及貫通之趣的學(xué)習(xí)研究。而選字臨習(xí)，則更有助于對(duì)單字單點(diǎn)畫(huà)的學(xué)習(xí)研究、理解與把握。數(shù)量可多可少，其方法為按字的偏旁部首分類(lèi)，選擇在字法、筆法、字形、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面有代表性地字作為重點(diǎn)來(lái)學(xué)，使每個(gè)字的技巧，通過(guò)反復(fù)習(xí)練而得到強(qiáng)化，直至熟練。繼而再以背臨、意臨的方法深入練習(xí)，達(dá)到實(shí)破重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面的學(xué)習(xí)效果，做到循規(guī)律而漸進(jìn)，舉一反三，事半功倍，以避免臨摹取法的盲目與機(jī)械。

    2、放大原字。

    臨習(xí)時(shí)將字的尺寸放大，避免與原帖字一樣大或較字寫(xiě)小。古代碑帖文字以實(shí)用為初始，一般字較小，現(xiàn)代人用古法書(shū)寫(xiě)創(chuàng)作，多以藝術(shù)表現(xiàn)為目的。對(duì)藝術(shù)而言，技法只是書(shū)寫(xiě)手段，用古法書(shū)寫(xiě)是基本原則，故取法時(shí)將碑帖字放大有利對(duì)古法的認(rèn)識(shí)理解，放大書(shū)寫(xiě)也利于技法手段的強(qiáng)化獵取，反之，則效果不佳。

    3、重點(diǎn)的選擇與把握。

    臨帖亦須有重點(diǎn)，重點(diǎn)可劃分時(shí)段，分長(zhǎng)期重點(diǎn)與短期重點(diǎn)，長(zhǎng)期重點(diǎn)即主攻方向，短期重點(diǎn)即短期內(nèi)要解決的問(wèn)題或達(dá)到的目標(biāo)。臨帖應(yīng)避免朝三暮四，淺嘗輒止。盲目臨帖所帶來(lái)的是無(wú)效的實(shí)踐與付出。把握重點(diǎn)，貴于胸中有數(shù)，字形及筆法是書(shū)寫(xiě)文字的二大要素，屬于臨習(xí)中的重中之重。無(wú)論臨帖數(shù)量與時(shí)間有多少，以求得字形和筆法二大要素的實(shí)效為重點(diǎn)是臨帖的核心。將臨帖的數(shù)量與時(shí)間作為“功夫”是一種盲目與膚淺。故重“質(zhì)”輕“量”是一種有效的方法。

    中國(guó)書(shū)法博大精深，涉博取深要有科學(xué)方法的支撐。應(yīng)該說(shuō)，書(shū)法運(yùn)用技藝，表達(dá)情愫，傳輸思想，展現(xiàn)風(fēng)采，其內(nèi)涵是文化。因此，臨帖做為學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要一環(huán)，十分嚴(yán)肅，過(guò)得臨習(xí)關(guān)，才可言書(shū)藝。