高效毀掉書法的10種方法（看看自己中了幾條） 

方法一、不臨碑帖、自己亂畫

一個人的字寫得好與不好，涉及到書法的審美原則問題。怎樣的書法謂之好，這需有標(biāo)準(zhǔn)。中國書法盡管沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但卻有著相對審美法則。一幅優(yōu)秀的作品必須要具備兩個方面的基本水準(zhǔn)：一是對傳統(tǒng)書法藝術(shù)繼承的水準(zhǔn)；二是融入的個人審美風(fēng)格的水準(zhǔn)。

所謂“繼承和發(fā)展”，這是書法作品評定的兩個基本標(biāo)準(zhǔn)，其他的細則都是建立在這樣的評價框架之內(nèi)。不臨帖，就是排斥傳統(tǒng)，不繼承傳統(tǒng)的書法，在第一關(guān)上就失敗了，還談什么好不好呢？

方法二、選帖不慎、臨帖不精

對一種事物的好惡決定一個人的興趣，興趣會影響態(tài)度， 態(tài)度又左右著行為，行為決定著結(jié)果。當(dāng)你一眼就看中的帖，它在風(fēng)格上會更適合你的審美，更能激起你的共鳴，你在學(xué)習(xí)臨帖的時候則會更關(guān)注它的所有細節(jié)，盡力去模仿它的各種技法和風(fēng)格。即使為之付出辛勤的汗水，你也會很樂意。

在選帖的時候，除了要考慮選法帖和最優(yōu)秀的字帖外，還要考慮選自己喜歡的帖，這樣你會更快入門。只有當(dāng)你入門之后，隨著對書法的學(xué)習(xí)理解和感悟，你會慢慢地變的理性，即理性地審視歷代各流派的書法風(fēng)格，而過去那種憑興趣選帖的情緒化選擇，最終會被你克服并完全丟棄，這時的你毫無疑問已經(jīng)在書法上升高了一個層次。

方法三、厚古薄今、厚今薄古

初學(xué)書法當(dāng)然必須從古法學(xué)起。是否出色地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，決定著你將來的書法根基。然而，學(xué)習(xí)古法是為了最終創(chuàng)新法，而不是因襲古法，墨守成規(guī)。很多人在傳統(tǒng)功力方面狠下功夫，甚至于形神精妙、假可亂真的程度，卻就是不愿向今人學(xué)習(xí)，與現(xiàn)代書法老死不相往來，一概斥之為丑書惡札；自己也不曾越雷池一步，更不愿創(chuàng)點新法出來，老是掏祖宗的腰包，以至于半生書匠，一世無成，這叫只繼承不創(chuàng)新。

方法四、 只臨碑帖、不讀碑帖

讀帖說白了就是看帖、賞帖、悟帖。即全面地看由一字到一行，由一行到一篇，不光看點畫、看結(jié)構(gòu)，還要看章法、看布局、看風(fēng)格、看意境。通過多看，直到看懂帖里透露出的書法的美，并去反復(fù)欣賞其中顯現(xiàn)出的意境和風(fēng)格；最后達到感悟，悟出其中的深層的藝術(shù)素養(yǎng)、時代風(fēng)貌和書法的文化內(nèi)涵。這樣，我們才會得其“意”而忘其“形”，雖不形同，卻能神通。

方法五、 專注實踐、不學(xué)理論

學(xué)理論你可以明白：書法有法，但無定法。有法不死，無法不亂。初學(xué)者求法，得道者用法，高邁之人棄法；正書是手段，知法是要求，用法是目的；正書言法，行書達意，草書縱情；無隸楷不古，無楷行不穩(wěn)，無篆草不暢；楷意重而行死，隸味重則草拙，無行意則楷滯；學(xué)楷老不如少，學(xué)草少不及老…等等。只有明白了這些道理，我們習(xí)書時才會有的放矢。

人常說“理論不明，實踐不靈”，書法要寫好，理論來指導(dǎo)。適當(dāng)?shù)睦碚搶W(xué)習(xí)能使你事半功倍，盲目的實踐只能使你事倍功半。

方法六、 閉門苦練、鮮于交流

真理在辯論中明了，學(xué)習(xí)在交流中提高。交流不光是把自己的作品拿給別人看，請別人指出問題；更重要的是在交流中學(xué)習(xí)別人的長處，取人之長，補己之短。有的人在練習(xí)書法時，苦坐書房，足不出戶，苦思冥想，堅臨不懈，雖然有一定的收獲，可寫的字還是上不了宣紙，做了一輩子的書匠，卻不曾真正成為一個書法家。其主要原因，就是不和人交流，獨自苦練，直練得丈二和尚摸不著頭，直練得井底之蛙看不到天。

方法七、 獨守師門、排斥異己

古人講，“書臨千碑方創(chuàng)體”，這有兩個意思：一是強調(diào)臨寫的量要大，二是要廣臨百家，兼收眾家之長。臨帖沒有量的積累，是不會引起書寫質(zhì)量的飛躍的，《汲黯傳》聞名天下，可這樣的小楷經(jīng)典，是作者每日萬字的練習(xí)量下成就的境界。另一方面，學(xué)書法應(yīng)博采眾長，像蜜蜂采蜜一樣，采的眾花香，釀得絕味蜜，只有“學(xué)百家之言”，方能“成一家之言”。學(xué)習(xí)書法，死守一家之長是沒有出息的。

方法八、 停停住住、一曝十寒

許多朋友學(xué)書法只憑著一時的沖動的熱情，三分鐘的熱度，文房四寶還沒置全，就偃旗息鼓了；有的人則有長遠打算，打算用十年來學(xué)書法，然而在這十年里卻三天打魚，兩天曬網(wǎng)，有時一丟就是半年，再提筆時覺得毫無長進，興趣索然，于是亂畫一陣便草草收兵。練習(xí)書法，一日有一日之功；一日不練，功退三日。像這樣一曝十寒的練法，雖然講起來練字經(jīng)歷了十年，其效果尚不及數(shù)月之功，怎能學(xué)好書法呢？

方法九、 更弦易轍、亂投師門

學(xué)書法非常忌諱“久病亂投醫(yī)”。臨帖，一般要經(jīng)歷入帖和出貼兩個階段。入帖就是經(jīng)過長時間的臨摹，熟練準(zhǔn)確地把握了某一帖的書體特征和風(fēng)貌。出貼就是在形和神兩方面能熟練地把握原法帖的風(fēng)貌，而在換帖之后能自覺地擺脫原帖的影響，臨什么像什么，不再受原帖的束縛，擺脫了原法帖局限。

在實際中，有好多書友還未真正完全入帖，就急急忙忙換帖，接著還沒學(xué)好又換。這樣下去，有人挖一輩子坑，卻從來沒挖成一口井；學(xué)一輩子書法，卻沒有多少傳統(tǒng)繼承的影子，寫出的作品，也自然是無源之水，無根之木。

方法十、急功近利、不耐寂寞

藝術(shù)是一種高級的精神體驗，是人生幸福的一種高級追求。當(dāng)你真正進入書法藝術(shù)的殿堂，那時你體驗到的身心幸福絕不是山珍海味、榮華富貴的低級感受，那是與先賢的邂逅，與神靈的會心，你一時間會為自己的頓悟而心跳。難怪孔子說“朝聞道，夕死足以！”學(xué)習(xí)書法是對精神神世界的追求，不是為了一字千金、金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)的，因而學(xué)習(xí)書法需要正確的心態(tài)。