《音樂(lè)研究》2016年第6期發(fā)表居其宏文章《馬克思主義文藝觀在中國(guó)樂(lè)壇的鶯聲初啼》。文章指出，從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革呼嘯而至。在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，是一個(gè)以“啟蒙”“美育”為宗旨，以“中西合璧、兼收并蓄”為路徑的年代，它的直接結(jié)果，則是“學(xué)堂樂(lè)歌”的遍地開花和專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作的嶄露頭角，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)，由此完成了從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。馬克思主義文藝觀在中國(guó)的早期傳播，都極為深刻地影響著中國(guó)音樂(lè)、特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色音樂(lè)和左翼音樂(lè)的發(fā)展歷程和本體面貌。

文章主要從以下兩個(gè)方面分析了馬克思主義文藝觀在我國(guó)樂(lè)壇所產(chǎn)生的重要影響：

一、馬列主義文藝?yán)碚撛谖覈?guó)的早期傳播及其成果

文章指出，隨著馬克思主義理論在我國(guó)的早期傳播，馬克思、恩格斯關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的若干論述也漸漸被譯介到我國(guó)來(lái)，開始進(jìn)入思想界、文藝界先進(jìn)知識(shí)分子的視野。特別是其中對(duì)于人類文學(xué)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的闡發(fā)以及世界文藝成果的若干深刻論述和精辟見解，關(guān)于唯物史觀與思想文化之辯證關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)的階級(jí)屬性及其在社會(huì)變革中的武器功能的獨(dú)到闡發(fā)，深刻地影響了中共早期領(lǐng)導(dǎo)人馬克思主義文藝觀的形成，同樣也深刻地影響了左翼文藝思潮，并且理所當(dāng)然地成為我國(guó)革命文藝的指導(dǎo)思想和最主要的理論源泉。

作者認(rèn)為，在20世紀(jì)20年代的文論中，運(yùn)用馬克思主義文藝觀來(lái)觀察中國(guó)音樂(lè)、解決它面臨的重大理論與實(shí)踐命題的篇章，幾近于無(wú)。原因有三：一是馬克思主義經(jīng)典作家著述中，關(guān)于音樂(lè)藝術(shù)的專門論述原本就所見不多，被譯介到我國(guó)者則更少之又少；二是當(dāng)時(shí)中國(guó)音樂(lè)界正處于由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的后期，中國(guó)新音樂(lè)發(fā)展道路及其在處理中外古今相互關(guān)系、音樂(lè)藝術(shù)特殊本質(zhì)等命題的若干論述，多與馬克思主義文藝觀暗合；三是與文學(xué)相比，音樂(lè)等藝術(shù)門類，鑒于其藝術(shù)規(guī)律的特殊性及其本體理論極強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性，非行內(nèi)人或兼通音律者難于置喙。

盡管如此，音樂(lè)藝術(shù)畢竟是文學(xué)藝術(shù)中的一個(gè)分支，在一些基本原理和普遍規(guī)律上彼此相通；因此，馬克思主義經(jīng)典著作中關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的論述以及中國(guó)思想界、文學(xué)界、文藝?yán)碚摻缃Y(jié)合中國(guó)社會(huì)和文藝現(xiàn)狀對(duì)之所做的諸多解讀成果，在宏觀層面和普遍意義上同樣適用于中國(guó)音樂(lè)界。

二、馬克思主義文藝觀與國(guó)統(tǒng)區(qū)的左翼“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”

文章指出，在文藝領(lǐng)域，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文藝運(yùn)動(dòng)，就其地域分布而言，有兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的板塊：其一是以中央蘇區(qū)為主要代表的紅色音樂(lè)，其二是以上海為主要代表的國(guó)統(tǒng)區(qū)左翼新文藝運(yùn)動(dòng)。就音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域而論，此前一度未受重視的革命音樂(lè)諸問(wèn)題，在“左聯(lián)”關(guān)于“文藝大眾化”介紹和探討中，開始受到關(guān)注；此后，隨著馬克思主義文藝觀在音樂(lè)界的譯介活動(dòng)的初步展開，其關(guān)注熱情和深入程度亦漸次提高。這些關(guān)于馬克思主義文藝觀的譯介活動(dòng)，以及左翼音樂(lè)家以此為指導(dǎo)、聯(lián)系中國(guó)音樂(lè)界實(shí)際情況和緊迫使命的闡發(fā)，不僅鮮明地樹起了革命音樂(lè)的旗幟，也為左翼新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的興起做了最初的理論準(zhǔn)備。

從1931年“九一八事變”到1937年“七七事變”前后，我國(guó)音樂(lè)家協(xié)力同心、一致抗日，運(yùn)用自己所熟悉、所擅長(zhǎng)的音樂(lè)藝術(shù)，創(chuàng)作出各種體裁和形式的音樂(lè)作品。這些作品，不僅真實(shí)而藝術(shù)地記錄了中華民族在那個(gè)特殊年代的心靈吶喊史和精神抗?fàn)幨�，為奪取抗戰(zhàn)的徹底勝利做出了極其偉大的精神貢獻(xiàn)。

文章最后強(qiáng)調(diào)，由于左翼音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的興起和蓬勃發(fā)展，造就了中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上第一支自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義文藝觀指導(dǎo)自身音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐和理論批評(píng)活動(dòng)的革命音樂(lè)隊(duì)伍，創(chuàng)造了豐碩的理論與實(shí)踐成果和正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此后的中國(guó)新音樂(lè)文化建設(shè)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

注：本文系作者獨(dú)立承擔(dān)之2014年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“馬克思主義文藝觀與中國(guó)近現(xiàn)代當(dāng)代音樂(lè)思潮”（項(xiàng)目編號(hào)：14BD034）的中期成果。

原文作者: 居其宏，南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)研究所原所長(zhǎng)、教授。主要研究方向：中外歌劇音樂(lè)劇史論、中國(guó)近現(xiàn)代當(dāng)代音樂(lè)史、音樂(lè)批評(píng)。

原文標(biāo)題:《馬克思主義文藝觀在中國(guó)樂(lè)壇的鶯聲初啼》

原文出處: 《音樂(lè)研究》2016年第6期