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論高師《中國(guó)民族民間舞蹈》課程教學(xué)改革與實(shí)踐

來(lái)源:未知 編輯:中國(guó)藝考網(wǎng)

論高師《中國(guó)民族民間舞蹈》課程教學(xué)改革與實(shí)踐

    舞蹈藝術(shù)是一種實(shí)踐性的美育教育,是提高高校學(xué)生素質(zhì)的一種有效途徑,對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種素養(yǎng)性教育,也是一種知識(shí)性教育,可以有效提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和審美能力。對(duì)于在高師開(kāi)展《中國(guó)民族民間舞蹈》教程,目的就在于內(nèi)外相結(jié)合,把重點(diǎn)放到對(duì)民族民間舞蹈的風(fēng)格掌握,最根本的是了解怎樣用民族素材來(lái)表現(xiàn)民族文化底蘊(yùn)和精神風(fēng)貌以及動(dòng)作的協(xié)調(diào)與動(dòng)態(tài)美等方面,在課堂教學(xué)中就要成為傳授民間舞基本要素的基礎(chǔ)工程。
    一、高師學(xué)習(xí)《中國(guó)民族民間舞蹈》的現(xiàn)狀及目的
    對(duì)于年輕人一般都傾向于比較現(xiàn)代的街舞、現(xiàn)代舞,因?yàn)樗麄兛梢栽谖鑴?dòng)的瞬間激發(fā)他們身上絢麗的光芒,反映出十足的朝氣與內(nèi)在氣質(zhì),讓他們感受到舞蹈的魅力。而傳統(tǒng)的民族舞蹈內(nèi)容單一,教學(xué)方式古板,很難讓青少年產(chǎn)生興趣;再加上近些年高師舞蹈專業(yè)的生源整體質(zhì)量偏低,素質(zhì)不高,學(xué)前基礎(chǔ)參次不齊,有好有壞,招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我國(guó)固有教育體質(zhì)形成的歷史原因和舞蹈專業(yè)招生考試的特殊性、人為化,形成了以往是過(guò)多教一些簡(jiǎn)單、膚淺的舞蹈組合,以為舞蹈不用學(xué)太難,了解就可的錯(cuò)誤觀念。時(shí)代在飛速變幻,這樣的教學(xué)已不能適應(yīng)現(xiàn)在的教育發(fā)展了,所以要改進(jìn)對(duì)民族民間舞蹈的教學(xué)方法和手段,采取多元、綜合的方式在不改變其風(fēng)格的基礎(chǔ)上結(jié)合一些現(xiàn)代元素,針對(duì)學(xué)生進(jìn)校后不同的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行整合,開(kāi)展民間舞蹈教學(xué)。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握更多的舞蹈素材,為今后的舞蹈創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    二、如何針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)改革
    1.選擇適合的教材,內(nèi)容應(yīng)針對(duì)舞蹈的內(nèi)涵教授
    通過(guò)漢、藏、蒙、維、鮮以及云南花燈、膠州秧歌、安徽花鼓燈這八大民族為教學(xué)內(nèi)容,采用以綜合課、單元課為主,劇目排練以及劇目賞析課為輔的教學(xué)方式。首先在綜合課程中讓學(xué)生對(duì)整個(gè)民族民間舞蹈有個(gè)大范圍的認(rèn)知,初步了解各個(gè)民族民間舞蹈風(fēng)格和各個(gè)民族習(xí)俗。
    通過(guò)單元課有目的針對(duì)某個(gè)民族,讓學(xué)生了解這個(gè)民族民間舞蹈的核心元素是什么,不同的組合練習(xí)表現(xiàn)何種風(fēng)格特點(diǎn)、有何基本舞步、舞姿造型、動(dòng)作基本韻律特點(diǎn)等,并要求學(xué)生學(xué)會(huì)記筆記。如:藏族舞蹈最具代表性的體態(tài)是腰部和胯部的“懈”,這一體態(tài)特征與藏民生活、勞作、服飾穿戴以及審美情趣息息相關(guān)。由于海撥高、高寒缺氧,氣候惡劣而帶來(lái)生活的困境,老百姓需長(zhǎng)年穿寬大的藏袍、厚重的藏靴;腰間愛(ài)扎掛滿配飾的寬腰帶;生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)要背水、背牛糞等,這些生活環(huán)境和生活習(xí)慣都形成了藏族人民身體前傾,腰部拉長(zhǎng)的體態(tài)特征,使得藏族舞蹈的腰部的“懈”和“撐”成為一個(gè)典型特殊的民族符號(hào)。基本內(nèi)容是踢踏部分、腳上的步伐及協(xié)調(diào);弦子部分,重點(diǎn)是靠步與撩步及膝蓋的屈伸。要強(qiáng)調(diào)用腰部帶動(dòng)的韻律意識(shí)及藏舞中柔中帶剛的特點(diǎn)。
    在單個(gè)民族舞蹈的教學(xué)中就采取元素——?jiǎng)幼鳌叹洹M合——片斷的形式逐漸加強(qiáng)難度,增強(qiáng)理解及表現(xiàn)。
    2.加強(qiáng)鑒賞能力,提高審美素質(zhì)
    學(xué)生的審美意識(shí)較強(qiáng),教師應(yīng)把這種審美意識(shí)引導(dǎo)和啟發(fā)到民舞的教學(xué)中來(lái),讓舞蹈與文化相結(jié)合。通過(guò)劇本賞析課,欣賞大量藝術(shù)作品,讓學(xué)生在欣賞作品后進(jìn)行一定的評(píng)論和賞析,再結(jié)合教師的講解,讀懂作品的意境,分析此劇目是如何處理,進(jìn)行層次劃分的,從而達(dá)到了解作品的主題思想,讓自己內(nèi)心情感與該作品產(chǎn)生共鳴,從而引發(fā)自己的創(chuàng)作沖動(dòng)。
    3.授之以魚,不如授之以漁
    從事高師的舞蹈教師要有所區(qū)別,不是培養(yǎng)專業(yè)舞蹈演員而是要有針對(duì)性地培養(yǎng)能跳會(huì)教,具有一定素養(yǎng)的專業(yè)舞蹈教育工作者,形成自己院校所特有的教學(xué)風(fēng)格,對(duì)學(xué)生要進(jìn)行舞蹈教學(xué)法的實(shí)踐階段,首先教師在自己的教學(xué)上就要起到一定的示范性作用。
    ①運(yùn)用直觀形象教學(xué)。借助民族舞蹈藝術(shù)中鮮活的藝術(shù)形象來(lái)感染學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)理解到主動(dòng)接受,利用多媒體教學(xué)手段方式把民間舞蹈課上得具體生動(dòng),讓學(xué)生有身臨其境之美感。
    ②運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),精心創(chuàng)設(shè)審美情境,提高審美感受力。可根據(jù)不同民族的特色及地理環(huán)境、人文特征的不同來(lái)加以區(qū)分創(chuàng)設(shè),以各民族舞蹈美、智、趣的特點(diǎn)來(lái)縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離,運(yùn)用多種手段來(lái)向?qū)W生揭示不同民族舞蹈的藝術(shù)形象。學(xué)生置身于舞蹈藝術(shù)情境中,用心去體會(huì),寓情于景,情景交融,從而達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的。
    ③運(yùn)用情感教學(xué)法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參加意識(shí)。教師通過(guò)美的肢體語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生情感,喚起情感共鳴,使學(xué)生精神上受到陶冶,不僅要打動(dòng)視聽(tīng),更要打動(dòng)心靈。合理的情感激勵(lì)方法不僅可以使學(xué)生得到極大的美感享受,還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)民族舞蹈產(chǎn)生極大興趣,讓學(xué)生始終保持自覺(jué)能力的積極狀態(tài),使“要她跳”變成“她要跳”,使“苦學(xué)”變成“樂(lè)學(xué)”,進(jìn)爾產(chǎn)生持久學(xué)習(xí)舞蹈的動(dòng)力。
    學(xué)生耳聞目睹,在今后的教學(xué)工作崗位上就能起到一定的借鑒作用,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
    4.以我為主,博采眾長(zhǎng)
    民族舞蹈的訓(xùn)練,雖與古典、芭蕾、現(xiàn)代的訓(xùn)練方法不同,但仍要以身韻“擰、傾、圓、曲”,芭蕾的“開(kāi)、繃、直”,現(xiàn)代舞的“何松何緊”為先決條件,在柔軟度、能力及表演方面有共性,只是民族特點(diǎn)不同。如在訓(xùn)練中所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格、所貫穿的韻律、所注意的部位、所應(yīng)用的方法等。所以對(duì)于民族民間舞蹈的教學(xué)改革,必須貫徹“以我為主,博采眾長(zhǎng)”的原則,多吸收其他舞種的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)“化合”作用加以發(fā)展,以豐富課堂的訓(xùn)練。
    三、實(shí)踐出真知,極大增強(qiáng)各方面能力
    1.通過(guò)學(xué)習(xí)不同民族風(fēng)格的劇目排練課程,參加各種社會(huì)演出實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的表演興趣和能力,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐熟悉舞臺(tái),掌握舞蹈表演的基本方法、技能以及劇目排練的流程,要防止在教學(xué)中只注重傳授動(dòng)作的規(guī)范性而忽視講解感情表達(dá)與動(dòng)作間的關(guān)聯(lián)等誤區(qū),同時(shí)還要努力克服以往在劇目表現(xiàn)中只關(guān)注表演而忽略教法和編創(chuàng)知識(shí)等問(wèn)題。
    2.采取開(kāi)放式多樣性教學(xué),摒棄以往封閉的課堂教學(xué)模式,把大自然與社會(huì)作為舞蹈課堂,讓舞蹈貼進(jìn)時(shí)代表現(xiàn)生活。只有深刻體會(huì)我國(guó)各民族在各個(gè)歷史時(shí)期的不同舞蹈風(fēng)格,才能更清晰準(zhǔn)確地勾勒出精致的畫面。創(chuàng)造性是舞蹈發(fā)展和豐富的動(dòng)力,要注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng),為了學(xué)生在以后可能從事的舞蹈編排工作中能夠充分發(fā)揮其作用,教學(xué)生不要單純模仿動(dòng)作,在完成基本功學(xué)習(xí)之后,鼓勵(lì)提倡學(xué)生敢于根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)新編排舞蹈,進(jìn)入藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。讓學(xué)生有足夠空間去發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,讓舞蹈教學(xué)做到“寓教于樂(lè)”。
    隨著時(shí)代的發(fā)展,舞蹈藝術(shù)在新時(shí)代的發(fā)展逐漸走向舞蹈本體的主體化、詩(shī)化、內(nèi)在心靈化、內(nèi)涵意蘊(yùn)的深刻化和形式的多元化。這就要求舞蹈教師更要具有自己獨(dú)特的藝術(shù)見(jiàn)解及藝術(shù)主張,在教學(xué)改革與實(shí)踐中,不斷總結(jié)、學(xué)習(xí),用廣博的知識(shí)進(jìn)行多方面的探索;借鑒、擴(kuò)展,極大的發(fā)揮個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性,做到與眾不同;而學(xué)生又學(xué)有所得,那才達(dá)到了真正的教學(xué)目的。
    參考文獻(xiàn):
    [1]楊娟娟,淺談民族舞蹈學(xué)習(xí)、表演中的文化特點(diǎn),大眾文藝,2010,(10)
    [2]李煒,任芳,中國(guó)民族民間舞本科教學(xué)的現(xiàn)狀與思考,北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(4)
    [3]黃琳,三所院校《中國(guó)民族民間舞》教材建設(shè)的思路與方法探析,解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(1)

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