一、以地域特色攝影題材的研究為著眼點

特色的地域傳統(tǒng)文化是攝影題材研究的主體。黑龍江地區(qū)有著頗具特色的地域傳統(tǒng)文化，一直是本地區(qū)攝影家鏡頭下的寵兒。先對黑龍江地區(qū)特色的傳統(tǒng)文化本身進行梳理，在信息和資料收集的過程中，相關(guān)影像資料就會自動找上門來，至少其中的大部分會由信息資料的所有者給我們提供相關(guān)的信息而令我們知道該去何處、找誰去求得該影像資料。如果對于明顯是黑龍江地域傳統(tǒng)文化主體之一的內(nèi)容研究之后發(fā)現(xiàn)并無多少影像資料存世。那首先，該內(nèi)容成為攝影史的關(guān)注盲點的原因本身就是黑龍江攝影史絕好的研究課題。其次，為黑龍江新時期的攝影創(chuàng)作又找到了新的題材對象。對本地域特色題材影像資料的系統(tǒng)研究不但可以還原攝影歷史發(fā)展的軌跡，更可以透過這些影像資料見證及發(fā)現(xiàn)時代文化精神的變遷。

二、以攝影專業(yè)學(xué)科發(fā)展為研究的著眼點

本地區(qū)攝影的專業(yè)及學(xué)科建設(shè)情況、本地區(qū)攝影的師資隊伍建設(shè)情況以及該群體在攝影方面的研究成果及在本地區(qū)的地位等等方面就是這方面的研究對象。攝影作為一個專業(yè)，其性質(zhì)較為復(fù)雜。同時存在于傳播學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)甚至是刑偵、勘探、航天、航空等多個專業(yè)和學(xué)科領(lǐng)域。對此的研究一定要做到全面，即使是確定了以傳播學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)三個專業(yè)里的攝影學(xué)科發(fā)展及其具體成果為研究主體，同時也還應(yīng)該對其他專業(yè)和學(xué)科領(lǐng)域進行必要的梳理。因為其能夠提供獨特的影像，尤其是在歷史上的老照片，其最初拍攝的目的很可能并不是出于傳播學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)這三個專業(yè)角度的考慮，而是地質(zhì)勘探甚至是間諜活動。

三、以攝影相關(guān)研究成果的研究為著眼點

對攝影作品的盤點和攝影相關(guān)理論研究成果的梳理是此方面的研究重點。無論對攝影史的研究持何態(tài)度和何種研究方法，攝影史的研究最終還是會落實到作品和作者這兩個歷史研究的主要著眼點上。對于流傳有序，背景資料充足明晰的，可以運用傳統(tǒng)的史學(xué)研究方法進行還原、定位以及最終結(jié)論性的論斷。而對于毫無背景資料、甚至拍攝時間本身都還較模糊的影像資料則可以先運用圖像學(xué)的方法進行分析和解構(gòu)，待同類研究對象的研究成果有了足夠的積累時，也可以得出有價值的結(jié)論。

四、以攝影思想的研究為著眼點

所謂的攝影思想主要是攝影創(chuàng)作主體對時代精神的個人解讀和其對宇宙萬物、社會人生等方面的觀念主張。對于黑龍江省這樣較為偏遠，攝影在全國影響力相對較小的地區(qū)，攝影史的修撰更不能僅僅抓住攝影藝術(shù)史這一條線索不放。因為影像資料及相關(guān)文獻本身的缺失而給研究造型的諸多缺環(huán)，只能靠思想性的分析和反饋來彌補。以上就是黑龍江攝影史修撰應(yīng)持有的基本研究框架及基本的研究思路。黑龍江攝影史的編撰受自身條件的影響，甚至對于研究框架和研究思路本身的研究也應(yīng)該成為研究工作的一個主要方面。對攝影史編撰工作的研究框架和研究思路應(yīng)該開展系統(tǒng)的研究，為攝影史本身的研究打下有針對性和可操作性的良好基礎(chǔ)。黑龍江攝影史的研究方興未艾，我們?nèi)沃氐肋h。