論舞蹈表演的想象空間與無意識空間
論舞蹈表演的想象空間與無意識空間
人類的動(dòng)作與語言一樣,是表達(dá)人類思想的重要途徑,它可以分為功能性動(dòng)作和表現(xiàn)性動(dòng)作。功能性動(dòng)作是符合人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的最自然的人體動(dòng)作;表現(xiàn)性動(dòng)作則是揭示人的內(nèi)心活動(dòng)與內(nèi)心情感狀態(tài)的動(dòng)勢,動(dòng)態(tài)。舞蹈動(dòng)作把演員的內(nèi)心活動(dòng)和情感放大著重的表現(xiàn)出來,并通過合乎目的性和邏輯性的加工,構(gòu)成了舞蹈藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,演員表演時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)在很大程度上決定著演員的動(dòng)作效果。伴隨著演員在表演時(shí),一般都要經(jīng)歷想象,體驗(yàn)和再現(xiàn)的過程。伴隨著這一過程,演員要逐步進(jìn)入想象的空間和無意識的空間,下面逐一論述:
一、想象空間的構(gòu)建
舞臺(tái)上的藝術(shù)表演是一個(gè)虛擬的真實(shí),虛擬的生活景象,不管演員用什么動(dòng)作,實(shí)質(zhì)大體一樣。特別是舞蹈藝術(shù),人們用具象的形體動(dòng)作來表演,塑造和展示抽象的事物。演員在舞臺(tái)表演時(shí),為觀眾構(gòu)建了一個(gè)想象的空間。這種特定的想象,“是在有知識經(jīng)驗(yàn)和表象記憶的基礎(chǔ)上,在頭腦中創(chuàng)造出新的表象,它使人們有了豐富的感性知識,而這些正是審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)”。具體來說,譬如舞蹈要表現(xiàn)一棵樹,觀眾如果在舞臺(tái)上看到一棵真實(shí)的大樹,那樣未免有些拙劣。然而能用自己的形體動(dòng)作跳出一棵樹來,讓觀眾去想象,去感受,則是舞蹈演員表演的高境界。想象發(fā)生在觀眾的感受中,但這是由于舞蹈表演而引起的,是那些模擬樹的各種形態(tài)的舞蹈動(dòng)作表演引起了觀眾的聯(lián)想。
二、欣賞者與想象空間
舞臺(tái)是一個(gè)提供想象創(chuàng)造想象的場所,從欣賞者的角度來說,想象同樣舉足輕重。雖然創(chuàng)作與表演規(guī)范了觀眾的想象,是一種定向想象,為其想象形成了一定的思維定勢,但是它在本質(zhì)上卻存在著豐富的想象。因?yàn)?舞蹈欣賞就是表演和想象的心理過程。舞蹈不是一般的人體動(dòng)態(tài),而是一種飽含詩情,富于樂感的流動(dòng)著的人體美。所以人們在欣賞舞蹈時(shí),除了必不可少的視覺和聽覺外,還會(huì)有也應(yīng)當(dāng)積極的展開豐富的想象。最完美的舞蹈欣賞,應(yīng)當(dāng)是欣賞者全部身心的總體投入,即以開放的心境全身心的投入舞蹈欣賞的全過程,進(jìn)而達(dá)到欣賞主體與創(chuàng)作主體間產(chǎn)生情感的共鳴,共同奏出心靈震動(dòng)的和弦。這種欣賞活動(dòng)具有很強(qiáng)的模糊度和虛擬性。舞蹈演員所有的舞蹈動(dòng)作都是為了給觀眾構(gòu)建想象的空間,引導(dǎo)觀眾達(dá)到最終的欣賞目的。因?yàn)橛^眾的想象,舞蹈動(dòng)作才有了存在的價(jià)值。
三、演員構(gòu)建的想象空間
那么對一個(gè)演員來說,其內(nèi)心活動(dòng)的一般情形是:他在表演一棵樹時(shí),應(yīng)該是有一個(gè)豐富的想象的空間,并非真有一棵大樹種在演員的心里,他是在想象有一棵樹,樹在風(fēng)中,在雨中,在春天,在秋天,在生長,在搖動(dòng),滿樹的葉子抖動(dòng)出生命的歡快。有了這樣的想象,演員就會(huì)知道用這一舞蹈的動(dòng)作是在表現(xiàn)什么。如果舞蹈演員內(nèi)心里沒有想象出那樣一棵樹,沒有想象出那棵樹的各種姿態(tài),也就是說如果演員內(nèi)心空間是空白的,那他即便擁有高超技巧和眩目的動(dòng)作也會(huì)失去生命的新鮮活力,失去舞蹈這門獨(dú)特藝術(shù)的特有魅力。誠然,技巧是重要的,沒有技巧就是演員心里有了“那一棵樹”,也不能完美的表現(xiàn)。可是技巧一旦失去了內(nèi)心的想象,一個(gè)沒有內(nèi)心想象空間的演員,裝進(jìn)他心里的就會(huì)是許多沒有生命力的東西。那同樣是枯燥無味的。從這個(gè)意義上來看,表演者的內(nèi)心想象和技能技巧在舞臺(tái)表演的過程中同等重要。其實(shí)這里涉及到演員二度創(chuàng)作的問題:“演員在完成編導(dǎo)規(guī)定動(dòng)作的同時(shí),還要根據(jù)自己的認(rèn)識,理解和去塑造形象,使舞蹈形式與內(nèi)容緊密結(jié)合。”而想象在演員的二度創(chuàng)作中,發(fā)揮著舉足輕重的作用。
值得注意的是,舞者和觀者對于同一想象空間存在著一致性或結(jié)合點(diǎn),但是二者之間也畢竟會(huì)有差別,就各自的群體內(nèi)部的各個(gè)個(gè)體也都具有著不是同的思維方式。由此來看,舞者的想象空間和觀眾的想象空間并不一定是完全吻合的。舞者的內(nèi)心想象通過身體語言表達(dá)出來,而這種身體語言正是觀者展開想象的物質(zhì)材料。從藝術(shù)欣賞的一般規(guī)律和舞蹈這種特殊的藝術(shù)形式來看,舞者表達(dá)內(nèi)心世界的舞蹈動(dòng)作,一定要符合觀者欣賞的心理過程,能夠調(diào)動(dòng)觀者的想象力,共同完成對人物形象的塑造。舞者如果失去了內(nèi)心的想象空間,就失去了舞蹈的活力,舞者的肢體也將軟弱無力。
四、無意識的空間
要以無角色的樣子進(jìn)入演員的藝術(shù)表演空間,就是舞臺(tái)表演的無意識空間,這是演員最難進(jìn)入的內(nèi)心境界。演員在學(xué)習(xí)舞蹈的動(dòng)作技巧時(shí),都知道這些動(dòng)作會(huì)用到什么地方。在演員的思想中表演是一種有目的性,有指向性的行為。舞蹈也是因?yàn)橛辛艘欢ǖ囊庾R才得以進(jìn)行的。可是在生活中,情況卻不總是這樣。一個(gè)人在不慎滑倒時(shí),他一定會(huì)下意識地用手去支撐他要滑倒的身體;行走時(shí),會(huì)不自覺地?cái)[動(dòng)雙臂;高興時(shí)會(huì)手足舞蹈等等,這些都是無意識的表現(xiàn)。
舞蹈本身的出現(xiàn)就是這種無意識的情緒產(chǎn)生后被藝術(shù)家捕捉并經(jīng)過合乎目的性的加工提煉上升到藝術(shù)表現(xiàn)的。但是如果說演員在舞臺(tái)上跳舞時(shí),內(nèi)心里什么也沒有,這是不可能的,也是說不過去的。演員的內(nèi)心里有“我”對“我”要表現(xiàn)的這段舞蹈情緒的理性認(rèn)識,演員的每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都是事先練好的,并且是反復(fù)多次排練定性的。
這樣看來,演員的舞臺(tái)表演就和內(nèi)心的無意識境界產(chǎn)生了矛盾:每一次的演出演員不過是在重復(fù)這些舞蹈動(dòng)作,演員幾乎沒有無意識的內(nèi)心空間。那么是不是存在這樣的內(nèi)心空間?這個(gè)空間對藝術(shù)有什么作用呢?要探究這個(gè)問題,我們就要首先了解舞蹈演員塑造形象的三個(gè)層次,即“形象的積累——形象的感受——形象的創(chuàng)造”,舞蹈演員在臺(tái)下對每一個(gè)動(dòng)作的訓(xùn)練,是在完成形象的積累,這是最基本的要求,是舞蹈存在的物質(zhì)載體。演員反復(fù)的練習(xí)動(dòng)作,達(dá)到熟能生巧,漸漸從對動(dòng)作的親身實(shí)踐中感受舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖,這是第二層次;最后,當(dāng)演員圓滿的完成前兩個(gè)層次的積累后,在舞臺(tái)表演實(shí)踐中就會(huì)忘卻自我,完全融入到所塑造的角色之中,拋棄了內(nèi)心一切與之無關(guān)的事象,進(jìn)入“無我”之境。這樣一來,演員反復(fù)練習(xí)的動(dòng)作就轉(zhuǎn)化為他所塑造角色的無意識的動(dòng)作,讓觀眾感覺到演員的動(dòng)作就是他所塑造角色內(nèi)心的自然表露,于是舞蹈者就進(jìn)入了內(nèi)心的“無意識空間”。
舞蹈演員在表演時(shí),由于平日有了反復(fù)練習(xí)的基礎(chǔ),形成了一種符合人的生命慣性的習(xí)慣性。這種慣性會(huì)激起舞者的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),再加之舞蹈演員個(gè)人的想象,就會(huì)將這種富有演員個(gè)性轉(zhuǎn)變的體驗(yàn)再現(xiàn)給觀眾。而這一心理過程,經(jīng)過不斷的重復(fù),就成了“無意識”的空間。而這種無意識,“是我們心靈與形體中的意志,情感,理智在生活中不斷的重復(fù),轉(zhuǎn)變成動(dòng)作習(xí)慣的結(jié)果。”
作為一名舞者,我深深的知道舞者的內(nèi)心是豐富多彩,自由奔放的。舞者應(yīng)該擁有絢麗的想象,掙脫枷鎖的勇氣和忘我的生命表現(xiàn)力。在舞蹈藝術(shù)的浩瀚海洋里,只有充滿智慧,對生命飽含熱情的人,才能成為這個(gè)繽紛時(shí)代的弄潮兒。
參考文獻(xiàn):
1.《高教舞蹈綜論》 于平著 文化藝術(shù)出版社;
2.《藝術(shù)概論》 王宏建主編 文化藝術(shù)出版社;
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